人间菩提化怨培恩拂累世尘

证严上人开示：“爱的能量不是做不到，我们一定会做得到，只要我们能发心立愿，要有清澈的智慧，要好好地法要入心，我们才能永恒记得恩，彼此成就法。”（摄影者：詹进德）

“佛陀说：‘是日已过，命亦随减。’当大家每天要撕下日历时，这一句话不要忘记喔！”值此岁末年关之际，证严上人行脚至关渡志业园区，于12月29日主持“慈济授证暨岁末祝福感恩会”有感而发。“每天看看日历，要想想昨天墙壁上的日历，跟今天已经是换过的，是另外的一天，好像这另外的一天跟自己一点关系都没有，但是我们自己一定要把它视为很重要的每一天。”记恩忘过自警惕速断恶缘应和解看重生命，看重生命中的每一天，乃至每一刻，是因为这都是因缘累积，绵续不断。“我们的生命都是在时日中挣扎，从婴儿开始，离开母体的时候，我们都已经忘掉那个时候的我，但是这样的过程，孩童的时刻，少年的时候，中老年这一段时间，尤其印象最深刻的是，在少年、中年开始，人我是非慢慢累积，所以我们天天都要反省一下，过去的是恩或是怨。是恩，我们时日都要感恩，不忘恩；是怨吗？赶快自我警惕啊！”透过深切的省思，从根将怨恨拔除掉，再也不要留住一丝一毫在心里，要转怨恨为感恩、尊重的爱。“如果过去有怨的，我们有跟他和解过吗？没有的，有机会吗？赶快去跟他和解一下，彼此之间转怨恨，把他度来成为菩萨。”提婆达多诸恶行佛陀慈悲仍授记上人举佛陀与提婆达多的佛典故事作说明。“释迦牟尼佛不就是这样吗？他对提婆达多的感恩心，生生世世都在感恩提婆达多，提婆达多给他的折磨、给他的难，他都是转怨为感恩，一点点都不记恨在心里，没有怨，也没有恨……提婆达多生堕落地狱，活生生地身陷地狱，那就是因缘果报，可是释迦牟尼佛也是在这样的时刻里，为提婆达多授记，一定要让大家知道，不要忌恨提婆达多；提婆达多实在是太过分了，他在佛陀的团体里，离间感情，破和合僧，实在是造业深重；挑拨了阿阇世太子，太子也被他挑拨得杀父害母，这实在是罪孽深重！”提婆达多的种种恶行下，佛陀依然为提婆达多授记为未来成佛，比一般的弟子时间还长，寿命还要长，所度的众生还要更长。“这是为什么？因为他生生世世跟着释迦牟尼佛，累生累世，但是累生累世都在刁难释迦牟尼佛，而释迦牟尼佛在无量数劫之前，这一分的本性──真如本性，很清澈地已经发心立愿度众生……就这样，开始生生世世清澈的记忆，生生世世都要追求真理，每一生世都要消除烦恼无明尘沙惑。”求法忘躯如渴饮头目脑髓悉施人释迦牟尼佛开启众生心门，引领人们认识每个人的真如本性，也引领人们向正道精进。提及精进，上人再藉佛典故事与众分享：佛陀过去生中曾经身为国王，喜好佛法，不惜舍弃王位而追随仙人，受尽折磨都能忍辱，在不念恶、不念怨的情形下，很甘愿受这样的苦。“吃得苦中苦，毫无怨恨的念头，这就是他的道场，他很感恩，这就是修行啊！修行是为众生而修行，为众生而求妙法，修行就是要为了让人人能体会到，而且以身作则，作典范，佛陀还要把过去身为国王不惜生命，不管是头目髓脑悉施人，不管是肠胃脾肝都愿意布施给人，这就可以体会到佛陀真的是大医王——二千多年前到底眼睛给人家做什么？没有用啊！可是我们现在有没有用啊？有用耶！而且肝脾肾胃等等都可以移植，都可以用啊！还有手和脚也可以捐，也可以用啊！”二十多年前，医院曾经治疗过一个案例。一位老人家在田里割草时，割草机不慎将老人家的脚整整齐齐地割断掉；幸好老人家的女儿是护士，接到讯息后叮咛家人，赶快用冰袋将割断掉的脚冰起来，医院去，于是从（花莲）医院，这位老人家的两只脚果真被接起来了。“几年前他还来跟我见面，他就说，‘师父，这么多年没有见到面，看到您，我还是要说感恩……好医院，我这两只脚捡回来了，那时您每天都到加护病房来探视我，我要跟您说很感恩。’老人家脚伤的情况恢复得非常好，没有后遗症。”上人赞叹：“这就是佛陀的智慧，头目髓脑悉施人，不管是手脚，不管是肝胆脾胃都可以，这都是佛陀的科学、医学，这都是佛陀的智慧啊！”上人赞叹之余，感触良深，对于器官捐赠者或大体老师，始终满怀感恩，“这爱的能量可以这样不断接力，医疗就是我们慈善工作的开始。”烽火苦儿不识蛋医王发愿改蹇困结合医疗与慈善工作，得以发挥爱的能量，造福世间苦难的人们。慈济约旦义诊发放团在当地，团员都会刻意带上两颗水煮蛋放在口袋里，遇到瘦小的孩童，就会拿出来送给他们，但是几天下来，发现孩子竟然将鸡蛋直接丢掉，让团员十分不解；经过了解，得知这群出生在难民营中的孩子，没看过鸡生蛋，也不晓得蛋可以吃。志工看到了很不舍，在回饭店后，就商请饭店的厨房协助蒸熟水煮蛋五百颗，这件事被饭店老板知道后，老板很是感动，慨然表达这五百颗鸡蛋由饭店来捐，让志工送到难民营给孩子们吃。上人从义诊发放团回报的讯息中听闻此事，非常不舍，同时得悉慈济志工前往发放物资的同时，也关怀最穷困人的生活，为孩子发放助学金及文具，并在难民学校举办义诊，提供牙科、内科、外科及整形科等服务，共帮助了三十八个紧急个案，包括肾脏病、血管瘤，以及严重的疝气等，医护团队都已帮忙安排手术，紧急处理，目前尚有三百多个孩子等待开刀。“这一回他们到当地，发挥很大的良能，我们台北的医师，还有从高雄来的人医会也投入，这都是很令人感动的。”医院简守信院长看到孩子的情况，很不忍心地哭了，他感觉到为什么孩子的生活是这样，而且看到约旦难民营的义诊设备实在很简陋，所以发愿回到台湾后要劝募X光机，捐给约旦。勤种菩提汇爱能菩萨行久涤宿尘点点滴滴，汇聚起众人之爱，就改变苦难人的处境。“爱的能量不是做不到，我们一定会做得到，只要我们能发心立愿，要有清澈的智慧，要好好地法要入心，我们才能永恒记得恩，彼此成就法；慧命的恩，我们彼此成就，有怨、有恨就要随时马上拔除掉它的根，所以我们不要留着一点种子、留着一点根，在那边纠缠不清，我们真正要成佛，就是要好好地有法入心铭刻。”如何有法入心？即是以佛心为已心，“我们学佛就是要学得佛心，没有学到佛的心，我们到底是要学什么？佛陀是大慈悲心啊！师志──我们要立志行菩萨道，菩萨万行、菩萨因行，我们要有布种菩萨因在人世间，我们要入人群造福人间、世间的众生。”“佛陀一直求法，很辛苦地，累生累世地，为的是什么？”上人进一步阐释，佛陀为的就是要救拔众生苦难，要让众生人人认识自己的本性，能人人走向菩提大道，这是佛陀的心愿，我们既学佛，就要行菩萨道，就是要入人群。上人殷殷叮咛，“我们时时刻刻，心一定要把这一分爱的精神能量，菩萨道路，菩萨万行，菩萨因行，这样的因就是种子不断撒播过去，这就是要我们的心不能放松，还要紧紧把握我们今生此世，时间不要浪费，菩萨道要行，佛法要听，我们要接引更多人，因缘才会更具足，才能行得更久的、更长的路……”