文学作品何必急于贴标签

文学作品何必急于贴标签

最近刚读完两部新出版的长篇小说。一部再现了中国乡土社会变革的生存阵痛与呐喊，另外一部反应了滇藏交界地带民族与文化相互融会的壮美图景。两部小说内容厚早期白癜风治疗方法实，结构新颖，具有很高的文学品位和很强的文本意识。可以肯定，两位作者的创作态度是认真的，是对读者负的，是对作品下了功力的，是充分交付了思想智慧的

。但是让人有些遗憾的是，两位作者都在出版社和文学评论界的刷新与激活下，匆匆忙忙地给自己的作品贴上了标签，分别标榜为“中国狂想现实主义的奠基之作”和“中国神灵现实主义的惊世之作”，大有推陈出新而惟我为先的态势。

尽人皆知，重新时期文坛复苏至今的20多年间，说发展和繁华也好，说喧哗与骚动也罢，文学还是不可避免地日渐边缘化了。或许这是文学在回归原来的本位，因此我们仿佛还没多大必要为它的前程与命运耽忧。但不可否认的是，在过去20多年里，许多读者都被喧嚣于文坛的各种“主义”闹腾得甚为反感了，以至于见了标有“主义”的作品就投放冷眼，或干脆谢绝浏览。毕竟读者永久关心的只是文学作品的可读性与启发性如何，是不是反应了社会现实生活，是不是参与了大众的生存空间，是不是具有真实感等等。至于那些形式上的“派”之分和“主义”之别，他们其实不介意也不大关心。而存在的事实是，只要纵观当代文坛，就不难知道曾被创作者和评论者叫唤过的各种“主义”已实在很多，但终究用某个“主义”完全支持起来的优秀文学作品却寥寥无几。

无可疑问，作家辛辛苦苦创作出来的文学作品，一旦公然出版以后，就少不了要以商品的情势在图书市场上与读者见面。故而及时地组织作品的宣扬介绍活动是无可厚非的，文学评论者在报刊适时发表一些分析与解读的文字也是必要的。只是别忘了图书毕竟是一种特殊的商品（即为一种精神产品），它的特殊性决定了它必须始终坚持以社会效益优先的原则，并尽量地取得最大的社会效益和经济效益。可如实地讲，如今的图书市场虽然愈来愈繁华，但也有许多不尽如人意的地方。比如，为了尽量地寻求经济效益，凡是新书上市能够炒作就变着方法来炒作。个别出版社乃至把提高图书质量放在其次，而把主要精力放在与书商如何实现协同炒作的各种环节上。因而，在图书市场那只“看不见的手”白癜风能彻底治好吗的牵引下，哪怕是对有品位的文学作品，其宣扬的进程也有可能变成下作的暗示和引导，书名乃至变得俗不可耐或难以启齿。而对那些有着良好形象的出版社来讲，由于不好在“俗”字上出彩，便在“雅”字上做文章。比如亮出甚么“派”的招牌或张贴上某个“主义”的标签，企图以此充分“吸引”读者的眼球。

其实，报刊和图书日趋繁华的年代，也是读者日渐细分的年代。对高雅的文学作品，其固有的读者群常常有着自己的思想认识和鉴赏能力。因此，不管你如何写出精彩的“评语”，如何抛出新鲜的“主义”，都只会引来读者的不满与反感，乃至觉得这是对浏览者的轻视与玩弄。记得藏族作家阿来所著的《尘埃落定》，1998年初由人民文学出版社作为“探索者从书”之一首次出版时，虽然没有给这部文本意识和现代理念都很强的长篇小说贴上与某个“主义”相干联的标签，但并没有影响作品在图书市场的延续畅销和在读者中引发的普遍反响。这也说明了给文学作品预先贴上标签，与文学作品本身是不是具有强大生命力和市场冲击力并没有直接的关系，有时反而会弄巧成拙，在读者那儿讨不到甚么好处，还有可能因此削弱作品的亲和力。